संगत और माहौल का असर: जावेद अख्तर: एक चेतावनीपूर्ण उदाहरण
लेखक ✍️ मोहम्मद मसूद रहमानी अररियावी
भूमिका
मानव जीवन में माहौल और संगत वही स्थान रखती है जो एक पौधे के लिए मिट्टी और पानी की होती है। इंसान की अक्ल, उसका अकीदा और उसका किरदार उन लोगों के अधीन होता है जिनके बीच वह दिन रात गुजारता है। इसीलिए ज्ञानियों का कथन है: "तुम मुझे अपने दोस्तों के बारे में बताओ, मैं तुम्हें तुम्हारा भविष्य बता दूँगा।"
सोहबत-ए-सालेह और सोहबत-ए-बद
इस्लाम ने "सोहबत-ए-सालेह" (नेक लोगों की बैठक) को ईमान की बुनियाद करार दिया है। जब इंसान अल्लाह वालों की सोहबत में बैठता है तो उसे अल्लाह की याद आती है, लेकिन जब वह मदापरस्ती और इलहाद (इनकार-ए-खुदा) के माहौल में जाता है, तो रफ्ता रफ्ता उसके दिल से ईमान की मिठास खत्म होने लगती है।
*जावेद अख्तर: एक चेतावनीपूर्ण उदाहरण*
हमारे दौर में जावेद अख्तर की मिसाल एक खुली किताब की तरह है। यह वह शख्स है जिसकी रगों में अल्लामा फजल-ए-हक खैराबादी जैसे महान मुजाहिद और आलिम-ए-दीन का खून दौड़ रहा है। अल्लामा वह हस्ती थे जिन्होंने अंग्रेज के सामने कलमा हक बुलंद किया और दीन की खातिर काला पानी की सख्तियाँ झेलीं। उनका घराना इल्म, तकवा और गैरत-ए-ईमानी का मरकज था।
लेकिन जावेद अख्तर जब अपने खानदानी माहौल से निकल कर बंबई की फिल्मी दुनिया और "प्रगतिशील आंदोलन" (Progressive Movement) के लादीन माहौल में पहुँचे, तो वहाँ की सोहबत ने उन्हें बदल कर रख दिया।
जहाँ उनके परदादा ने खुदा के नाम पर जान दी, वहाँ जावेद अख्तर ने उसी खुदा के वजूद से इनकार कर दिया।
यह तब्दीली महज इल्म की कमी की वजह से नहीं, बल्कि माहौल और सोहबत की वजह से आई। उन्होंने उन लोगों को अपना आइडियल बनाया जो मजहब को "अफीम" और अक्ल को सब कुछ समझते थे।
माहौल की ताकत
यह वाकया हमें यह सबक देता है कि अगर माहौल जहरीला हो तो वह बड़े से बड़े इल्मी खानदान के चिराग को भी बुझा सकता है। जावेद अख्तर के पास जबान की फसाहत और शायरी का फन तो रहा, लेकिन वह "ईमानी नूर" छीन लिया गया जो उनके बुजुर्गों का तुर्रा इम्तियाज था। यह इस बात की दलील है कि इंसान की अपनी सोच इतनी ताकतवर नहीं होती जितना उसका गिर्द व पेश उसे मुतास्सिर करता है।
*हमारी जिम्मेदारी*
आज के परफितन दौर में, जहाँ सोशल मीडिया और इलहाद का तूफान है, हमें अपने बच्चों के लिए वैसा ही माहौल बनाना होगा जैसा अल्लामा फजल-ए-हक खैराबादी के घराने का था। हमें उनकी सोहबत पर नजर रखनी होगी क्योंकि:
अच्छी सोहबत इंसान को काला पानी की जेल में भी "वली अल्लाह" बना देती है।
बुरी सोहबत इंसान को इतने बड़े आलिम का पोता होने के बावजूद "नास्तिक" (मुलहिद) बना देती है।
*हासिल-ए-कलाम*
अल्लाह ताला हमें और हमारी नस्लों को फितनों से महफूज रखे। हम अपने मदरसों और घरों को वह इल्मी और रूहानी माहौल दें कि हमारी नस्लें अपने असलाफ के नाम को रोशन करें, न कि उनके नजरियात से बगावत करें।
भूमिका
मानव जीवन में माहौल और संगत वही स्थान रखती है जो एक पौधे के लिए मिट्टी और पानी की होती है। इंसान की अक्ल, उसका अकीदा और उसका किरदार उन लोगों के अधीन होता है जिनके बीच वह दिन रात गुजारता है। इसीलिए ज्ञानियों का कथन है: "तुम मुझे अपने दोस्तों के बारे में बताओ, मैं तुम्हें तुम्हारा भविष्य बता दूँगा।"
सोहबत-ए-सालेह और सोहबत-ए-बद
इस्लाम ने "सोहबत-ए-सालेह" (नेक लोगों की बैठक) को ईमान की बुनियाद करार दिया है। जब इंसान अल्लाह वालों की सोहबत में बैठता है तो उसे अल्लाह की याद आती है, लेकिन जब वह मदापरस्ती और इलहाद (इनकार-ए-खुदा) के माहौल में जाता है, तो रफ्ता रफ्ता उसके दिल से ईमान की मिठास खत्म होने लगती है
जावेद अख्तर: एक चेतावनीपूर्ण उदाहरण
हमारे दौर में जावेद अख्तर की मिसाल एक खुली किताब की तरह है। यह वह शख्स है जिसकी रगों में अल्लामा फजल-ए-हक खैराबादी जैसे महान मुजाहिद और आलिम-ए-दीन का खून दौड़ रहा है। अल्लामा वह हस्ती थे जिन्होंने अंग्रेज के सामने कलमा हक बुलंद किया और दीन की खातिर काला पानी की सख्तियाँ झेलीं। उनका घराना इल्म, तकवा और गैरत-ए-ईमानी का मरकज था।
लेकिन जावेद अख्तर जब अपने खानदानी माहौल से निकल कर बंबई की फिल्मी दुनिया और "प्रगतिशील आंदोलन" (Progressive Movement) के लादीन माहौल में पहुँचे, तो वहाँ की सोहबत ने उन्हें बदल कर रख दिया।
जहाँ उनके परदादा ने खुदा के नाम पर जान दी, वहाँ जावेद अख्तर ने उसी खुदा के वजूद से इनकार कर दिया।
यह तब्दीली महज इल्म की कमी की वजह से नहीं, बल्कि माहौल और सोहबत की वजह से आई। उन्होंने उन लोगों को अपना आइडियल बनाया जो मजहब को "अफीम" और अक्ल को सब कुछ समझते थे।
माहौल की ताकत
यह वाकया हमें यह सबक देता है कि अगर माहौल जहरीला हो तो वह बड़े से बड़े इल्मी खानदान के चिराग को भी बुझा सकता है। जावेद अख्तर के पास जबान की फसाहत और शायरी का फन तो रहा, लेकिन वह "ईमानी नूर" छीन लिया गया जो उनके बुजुर्गों का तुर्रा इम्तियाज था। यह इस बात की दलील है कि इंसान की अपनी सोच इतनी ताकतवर नहीं होती जितना उसका गिर्द व पेश उसे मुतास्सिर करता है।
हमारी जिम्मेदारी
आज के परफितन दौर में, जहाँ सोशल मीडिया और इलहाद का तूफान है, हमें अपने बच्चों के लिए वैसा ही माहौल बनाना होगा जैसा अल्लामा फजल-ए-हक खैराबादी के घराने का था। हमें उनकी सोहबत पर नजर रखनी होगी क्योंकि:
अच्छी सोहबत इंसान को काला पानी की जेल में भी "वली अल्लाह" बना देती है।
बुरी सोहबत इंसान को इतने बड़े आलिम का पोता होने के बावजूद "नास्तिक" (मुलहिद) बना देती है।
हासिल-ए-कलाम
अल्लाह ताला हमें और हमारी नस्लों को फितनों से महफूज रखे। हम अपने मदरसों और घरों को वह इल्मी और रूहानी माहौल दें कि हमारी नस्लें अपने असलाफ के नाम को रोशन करें, न कि उनके नजरियात से बगावत करें।