विद्वानों का अस्तित्व राह का चिराग और मिल्लत के अस्तित्व का गारंटर है
मानव समाज में हर वर्ग का अपना महत्व है, लेकिन विद्वानों के वर्ग की मिसाल उस मजबूत स्तंभ की है जिस पर पूरे धर्म और नैतिकता की इमारत खड़ी है, यह सच है कि विद्वान भी इंसान हैं, उनसे भी गलती हो सकती है, उनके अंदर भी मानवीय कमजोरियां पाई जा सकती हैं, क्योंकि पूर्ण मासूमियत केवल पैगंबरों पर शांति हो, महान फरिश्तों का विशेष गुण है, लेकिन इस सच्चाई को आधार बनाकर पूरे विद्वानों के वर्ग की सेवाओं से आंखें चुरा लेना वैचारिक बेईमानी और सरासर अन्याय है, यही वे पवित्र आत्माएं हैं जो हमारे बंजर होते हुए मुस्लिम समाज को नेक और चरित्रवान व्यक्ति प्रदान करते हैं, ये मदरसों, मकतबों और मस्जिदों के माध्यम से हमारी नई पीढ़ी के ईमान, आस्था और पवित्र नैतिकता का पोषण करते हैं, अगर खुदा न करे यह मदरसा प्रणाली दम तोड़ दे, अगर मस्जिदों के मिंबर और मेहराब चुप हो जाएं, और अगर विद्वानों के ये रात-दिन के प्रशिक्षण प्रयास रुक जाएं, तो यकीन जानिए कि कुछ ही वर्षों में समाज वैचारिक भ्रम, नास्तिकता और व्यावहारिक पथभ्रष्टता के ऐसे दलदल में जा गिरेगा जहां से वापसी संभव नहीं होगी, कुफ़रिया शब्दों का आम होना, हया का जनाजा निकलना, पारिवारिक प्रणाली का बिखरना और धार्मिक चेतना का पूरी तरह से खात्मा यह वह भयानक अंजाम है जो किसी भी ऐसे समाज का मुकद्दर बन जाता है जहां से आध्यात्मिक मार्गदर्शन का सूरज डूब जाए।
मदरसे और मकतब वास्तव में ईमान की वे नर्सरी हैं जहां कच्चे दिमागों को ईश्वर के ज्ञान से परिचित कराया जाता है, मस्जिदें वे प्रशिक्षण केंद्र हैं जहां मानवता का चरित्र निर्माण होता है, और विद्वान इस पूरी प्रणाली के वे वास्तुकार हैं जो चुपचाप उम्मत की वैचारिक सीमाओं की रखवाली कर रहे हैं, जब रमजानुल मुबारक जैसे पवित्र महीने में कोई आलिम-ए-दीन आपके दरवाजे पर दस्तक देता है, तो उसे केवल एक भिखारी न समझें, वह अपने निजी फायदे के लिए नहीं बल्कि एक महान सामूहिक अमानत के अस्तित्व के लिए आपके पास आता है, वह अपने घर की सुख-सुविधाओं, अपनों की निकटता और सुकून को कुर्बान करके, तपती धूप और यात्रा की कठिनाइयों को बर्दाश्त करते हुए सिर्फ इसलिए निकलता है कि दीन की शमा किसी घर में बुझने न पाए, वह साल भर में सिर्फ एक बार आपके दरवाजे पर आता है, इस लम्हे उसे घृणा से देखना या भिखारी समझना खुद अपने ईमान का अपमान है, वह आपसे चंदा नहीं मांग रहा होता, बल्कि आपको इस खैर-ए-जारिया में शामिल होने की दावत दे रहा होता है जो आपकी आखिरत का तोशा है।
अगर अल्लाह तआला ने आपको विस्तार दिया है, तो इन हजरात की खिदमत करते हुए उदारता का प्रदर्शन कीजिए, वित्तीय सहयोग के साथ-साथ उन्हें वह इज्जत व एहतराम भी दीजिए जिसके ये हकदार हैं, क्योंकि इज्जत अफजाई से खिदमत का जज्बा तवाना होता है, और अगर आप सामर्थ्य नहीं रखते, तब भी आपके इनकार का अंदाज इतना विनम्र और गरिमापूर्ण होना चाहिए कि किसी खादिम-ए-दीन की दिल शिकनी न हो, याद रखिए कि अगर समाज में विद्वानों की तौकीर खत्म हो गई, तो आने वाली नस्लें इस रास्ते पर चलने से कतराएंगी, जब दीन की खिदमत बेतौकीरी और आर्थिक असुरक्षा का प्रतीक बन जाए, तो कोई भी माता-पिता अपने बच्चे को आलिम बनाने का खतरा मोल नहीं लेंगे, नतीजा यह होगा कि मस्जिदें आइम्मा से खाली हो जाएंगी, मदरसे वीरान हो जाएंगे और हमारी नस्लें यतीम हो जाएंगी, दुनिया के किसी मजहब में धार्मिक पेशवा इस तरह दर-दर जाकर अपनी दरसगाहों के लिए तग व दो नहीं करते, यह हमारे विद्वानों का इखलास है कि वह अपनी अना को बालाए ताक रखकर दीन के अस्तित्व के लिए निकलते हैं, लिहाजा उनकी कद्र कीजिए, क्योंकि उनकी बका में ही आपके ईमान, आपकी नस्लों और आपके पाकीजा समाज की बका पोशीदा है।
*✍️मुतअल्लिम अल-जामिया अल-अशरफिया✍️*