کیا مسلمانوں کو عدالتوں پر اعتماد کرنا چاہیے؟
بیتے ستم کا میں کسے واسطہ دوں
ستم زدہ بھی ہوں تیری عدالت سے
✍🏻 جب بھی ہندوستان میں مسلمانوں کے خلاف کوئی سازش عمل میں لائی جاتی ہے ،اس کے شعائر پر حملہ کیا جاتاہےاور مسلمانوں کا قتل عام ہوتاہےتو مسلمانوں کے رہنماؤں کی طرف سے یہ بیان جاری ہوتاہے کہ ہم اس کے خلاف عدالت سے قانونی لڑائی لڑائیں گے اور ہمیں عدالت سے انصاف کی امید ہے -
آئیے جائزہ لیتے ہیں کی اب تک ہمیں کتنے معاملوں میں عدالتوں سے انصاف ملی ہے،
اور کتنے معاملہ میں ہم انصاف لینے میں کامیاب ہوئے ہیں-
(1) مسلمانوں کا سب سے پہلا معاملہ نان ونفقہ کا ہے جو 1985ءمیں سپریم کورٹ پہونچا ، جس میں شاہ بانو نے یہ عرضی داخل کی کہ مجھے میرے شوہر محمد احمد خان نے طلاق دے دی ہے اب مجھے ساری زندگی کے لیے اپنے شوہر سے نفقہ چاہیے سپریم کورٹ نے شاہ بانو کے حق میں فیصلہ سنادیا جو کہ شریعت کے خلاف تھا مسلم پرسنل لا بورڈ نےاس کے خلاف سڑکوں پر پرزور ملک گیراحتجاج کیا اس وقت مسلمانوں کی اپنی اہمیت تھی پارلیمنٹ کے ذریعے اس فیصلے کو تبدیل کردیا گیا مگر بہرحال فیصلہ مسلمانوں کے خلاف ہی آیا -
(2)دوسرا مسئلہ بابری مسجد کا ہے جس میں مسلم قائدین نے کہا کہ ہمیں عدالتوں سے انصاف کی امید ہے یہ کیس بھی پہلے اجودھیا میں چلا مگر انصاف نہیں ملا اس فیصلے کو الہ آباد ہائی کورٹ میں چیلنج کیا گیا انہوں نے بھی برابر فیصلہ نہیں کیا بلکہ انہوں مسجد کی جگہ کو تین حصوں میں تقسیم کردیا دوجگہ ہندو فریق کے حصے میں آئی اور ایک جگہ جو کہ وہ مسجد کی کیمپس کی جگہ تھی مسلمانوں کے حصے میں آئی اس فیصلے کو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا کئی سال کی سماعت کے بعد 2019ءمیں عدالت نے مسلمانوں کے تمام ثبوت کوحق ماننے کے باوجود عقائد کی بنیاد پر ہندوؤں کے حق میں فیصلہ سنادیا جو کہ غلط تھا اور اس طرح انصاف کا خون ہوا-
(3)اسی طرح تیسرا مسئلہ تین طلاق کاہے
جس میں سائرہ بانو اور عشرت جہاں جیسی پانچ خواتین نے سپریم کورٹ میں یہ عرضی داخل کی مجھے میرے شوہر نے طلاق دے دیاہے،مجھے انصاف چاہیے ،
عدالت نے مسلم پرسنل لاء بورڈ سے ان کی راۓ طلب کی ،مسلم پرسنل لاء بورڈ نے طلاق کی مکمل تفصیل ارسال کردی مگرکئی مہینوں کے سماعت کے بعد فیصلہ شریعت کے خلاف ہی آیا ،جس میں تین طلاق کو غیر آئینی قرار دیا گیا ،بعد ازاں پارلیمنٹ میں سپریم کورٹ کے فیصلے کے مطابق ایک قانون بنایا گیا جس میں کہاگیا تین طلاق جرم ہےاگر کسی نےتین طلاق دی تو کوئی طلاق نہیں ہوگی اور طلاق دینے والےکو سلاخوں میں ڈال دیا جائے گا اور یہاں بھی انصاف کا گلا گھوٹا گیا -
(4)چوتھا معاملہ ہے کشمیر سے دفعہ 370 کے ہٹانے کا جس میں سیاسی جماعتوں اوررہنماؤں نے اس پر آواز اٹھائی اور مسلمان سڑکوں پر اتر آۓ اور یہ معاملہ سپریم کورٹ پہونچا ،سپریم نے فیصلہ سنادیا کہ دفعہ 370ایک عارضی دفعہ تھی اس کو ہٹادیا گیا اس میں کوئی حرج نہیں، لہذاکسی کو اس پر اعتراض نہیں ہونا چاہیے ،یہاں بھی مسلمان دست تأسف رگڑتے رہے پر انصاف نہیں ملا-
(5)پانچواں معاملہ مسلم بچیوں کےحجاب کا عدالت پہونچا
یہ معاملہ کرناٹکا کا ہے جس میں مسلم بچیوں کے حجاب کے ساتھ کالج میں داخلے پر سرکار نےپابندی عائد کردی یہ معاملہ بھی کرناٹکا ہائی کورٹ پہونچا ہائی کورٹ نے کہا کہ جو سرکار کاموقف ہے وہی عدالت کاموقف ہے اس فیصلےکو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا اور سپریم کورٹ میں کئی مہینوں کے سماعت کے بعد دوججوں نے الگ الگ فیصلہ سنایا ـ
ایک نے کہا کہ جو کرناٹکا ہائی کورٹ کا فیصلہ وہی صحیح ہے دوسرے جج نے کہا کہ جمہوری ملک میں سب کو آزادی کے ساتھ جینے کا حق ہے لہذا حجاب پر کسی کو اعتراض نہیں ہونا چاہیے مگر دونوں فیصلہ خلط ملط ہوگیا نتیجہ برآمد نہیں ہوسکا بہرحال مذکورہ تمام باتوں کا خلاصہ یہ ہے عدالتوں میں انصاف کا خون ہمشیہ ہواہے اور کڑوڑوں روپے اس میں برباد ہوۓ اور نتیجہ نہیں نکلا-
اب تازہ معاملہ یکساں سول کوڈ اور وقف کا معاملہ ہے جو کہ اب قانونی شکل اختیار کرچکا ہے اس میں بھی مسلم قائدین نے کہا کہ ہم عدالت کے کو دروازہ دستک دیں گے اور اب دستک دے چکے ہیں ،
مگر سوال یہ ہے اس ملک میں مسلمانوں کو اپنے اوپر ہوۓ ظلم کے خلاف عدالت کے علاوہ کوئی اور راستہ نہیں جہاں وہ اپنے اوپر ہوۓ ظلم کو روک سکے اور ظالم کو دندان شکن جواب دے سکے؟
کیا صرف عدالت ہی پہلی اور آخری جگہ جہاں سے انصاف کی بےجا توقع ہے؟
اتنی بڑی اقلیتوں کے باوجود انہیں ان کے حقوق سے محروم کرنے کی کوشش کی جارہی ہے اور یہ بے بس ہوکر تماشائی بن رہا ہے ،
آخر ایسا کیوں ؟کیا ہم کمزور وبے بس ہیں؟ہمیں کیوں ستایا جاتاہے ؟ جمہوری ملک میں آئینی حقوق اور مذہبی آزادی کے باوجود ہم پر یہ ستم کیوں ؟
بات سوچنے کی ہے-
Should Muslims trust the courts?
To whom do I relate the past oppression?
I am also aggrieved by your court.
✍🏻 Whenever a conspiracy is hatched against Muslims in India, their symbols are attacked, and Muslims are massacred, Muslim leaders issue a statement that we will fight a legal battle against it in the court and we hope for justice from the court.
Let's review in how many cases we have received justice from the courts so far,
and in how many cases we have been successful in getting justice.
(1) The first case of Muslims is of maintenance, which reached the Supreme Court in 1985, in which Shah Bano filed a petition that my husband Muhammad Ahmad Khan has divorced me, now I need maintenance from my husband for the rest of my life. The Supreme Court ruled in favor of Shah Bano, which was against the Sharia. The Muslim Personal Law Board protested vigorously across the country against it. At that time, Muslims had their own importance. This decision was changed through Parliament, but in any case, the decision came against the Muslims.
(2) The second issue is of Babri Masjid in which Muslim leaders said that we hope for justice from the courts. This case also went to Ayodhya first but did not get justice. This decision was challenged in the Allahabad High Court. They also did not give an equal decision but they divided the mosque site into three parts. Two places came in the share of the Hindu party and one place which was the campus of the mosque came in the share of the Muslims. This decision was challenged in the Supreme Court. After several years of hearing, in 2019, the court, despite acknowledging all the evidence of the Muslims as true, ruled in favor of the Hindus on the basis of beliefs, which was wrong and in this way justice was murdered.
(3) Similarly, the third issue is of Triple Talaq
In which five women like Saira Banu and Ishrat Jahan filed a petition in the Supreme Court that my husband has divorced me, I want justice,
The court sought their opinion from the Muslim Personal Law Board, the Muslim Personal Law Board sent the complete details of the divorce, but after several months of hearing, the decision came against the Sharia, in which Triple Talaq was declared unconstitutional, later a law was made in Parliament according to the decision of the Supreme Court in which it was said that Triple Talaq is a crime, if someone gives Triple Talaq then there will be no divorce and the person giving divorce will be put behind bars and here also justice was strangled.
(4) The fourth issue is the removal of Article 370 from Kashmir in which political parties and leaders raised their voices on it and Muslims took to the streets and this matter reached the Supreme Court, the Supreme Court ruled that Article 370 was a temporary article, it has been removed, there is no harm in it, therefore no one should object to it, here also Muslims kept rubbing their hands in regret but did not get justice.
(5) The fifth case of Muslim girls' hijab reached the court
This case is from Karnataka in which the government banned Muslim girls from entering college with hijab. This matter also reached the Karnataka High Court. The High Court said that the government's position is the same as the court's position. This decision was challenged in the Supreme Court and after several months of hearing in the Supreme Court, two judges gave separate verdicts.
One said that the decision of the Karnataka High Court is correct, the other judge said that everyone has the right to live freely in a democratic country, therefore no one should object to the hijab, but both decisions got mixed up, no result could be obtained. Anyway, the summary of all the above things is that justice has always been murdered in the courts and crores of rupees have been wasted in it and no result has been obtained.
Now the latest issue is the Uniform Civil Code and Waqf, which has now taken legal form, in this also Muslim leaders have said that we will knock on the door of the court and now we have knocked,
But the question is, is there no other way for Muslims in this country to stop the oppression against them and give a crushing response to the oppressor other than the court?
Is the court the only first and last place where undue expectations of justice are placed?
Despite being such a large minority, attempts are being made to deprive them of their rights and they are becoming helpless spectators,
Why is that? Are we weak and helpless? Why are we being oppressed? Why this oppression on us despite constitutional rights and religious freedom in a democratic country?
It is a matter of thinking.